Bà tranh chữa bệnh ở vĩnh phúc

Những kỳ trước, Báo Vĩnh Phúc đang cung cấp cho bạn đọc một số thông tin cơ bạn dạng về những phương pháp ma mãnh của bà Phan Thị Tranh sinh sống thôn Viên Du, xã Thanh Vân, huyện Tam Dương. Kỳ này, cửa hàng chúng tôi tiếp tục đề cập đến phương châm hành nghề kỳ quặc, sẽ là bà Tranh kiên quyết không chữa bệnh cho những người thân...

Bạn đang xem: Bà tranh chữa bệnh ở vĩnh phúc

Những kỳ trước, Báo Vĩnh Phúc đang cung cấp cho bạn đọc một vài thông tin cơ bản về những chiêu thức ma mãnh của bà Phan Thị Tranh sinh sống thôn Viên Du, thôn Thanh Vân, thị trấn Tam Dương. Kỳ này, cửa hàng chúng tôi tiếp tục đề cập cho phương châm hành nghề kỳ quặc, đó là bà Tranh kiên quyết không chữa trị bệnh cho tất cả những người thân...

Ông Vũ Đình Ngọc, Trạm Trưởng trạm Y tế Thanh Vân cho biết: con dâu của bà Tranh lúc bị bầu ngược nên xuống tp. Hà nội điều trị. Xem thêm: Công Thức Và Cách Tính Điểm Tốt Nghiệp Đại Học 2021 Như Thế Nào?

Tên bà Đỗ Thị Nhân với ông Phan Lạc Thủy (bố và bà bầu bà Tranh) được ghi vào sổ y bạ, khi gầy đã được khám chữa tại Trạm Y tế thôn Thanh Vân. Ảnh Long Dương

 Khi Báo Vĩnh Phúc và một vài cơ quan tiền ngôn luận thiết yếu thống khác của trung ương và địa phương liên tiếp cung cấp những tin tức lật tẩy trò bịp của “Thần Y” Phan Thị Tranh, Tòa biên soạn Báo Vĩnh Phúc và tác giả loạt bài này nhấn được tương đối nhiều phản hồi của người dân cùng với nội dung đó là tại sao một lối chữa căn bệnh nghe qua sẽ thấy phi công nghệ đến vậy lại vẫn có tương đối nhiều người tin theo; tại sao cơ quan công dụng không dũng mạnh tay dẹp bỏ trò nhảm nhí tạo tốn kém may mắn tài lộc của bao người? công ty chúng tôi cũng rất trọng điểm đắc với ý kiến của một fan hâm mộ rằng, với “tài chữa trị bệnh” siêu phàm như vậy, bà Tranh chỉ cần đăng ký kết với Viện Hàn lâm khoa học Thụy Điển là vượt sức giành tới... 2 giải Nobel Y học tập liên tiếp. Bởi hàng vạn năm nay, trái đất vẫn khoanh tay bởi riêng một căn bệnh ung thư chứ chưa kể tới hàng loạt loại căn bệnh khác mà lại bà Tranh “nổ” rằng có thể đẩy lùi như bỡn. Khi ấy, với chi phí thưởng, bà Tranh có thừa tài năng xây hẳn một Trung tâm y tế hầm hố để giang tay “giúp dân”, mà lại vẫn sinh sống một cuộc sống thường ngày sung túc, đỡ đề xuất kiếm sống bằng vài đồng hảo tâm từ “lòng thành” của fan bệnh. Đồng thời còn “cứu” mang lại nhân dân trong vùng đỡ phải sống vào cảnh ô nhiễm và độc hại môi trường, nơm nớp lo lắng bệnh dịch xuất hiện cùng bao cây cỏ hoa lá xung quanh thoát khỏi cảnh tận diệt”.

Trong thời hạn tìm hiểu, lấy bốn liệu viết bài xích về vụ việc, cửa hàng chúng tôi phát hiện một thông tin khá độc đáo. Ấy là trong quy trình “chữa dịch giúp đời” của mình, bà Tranh gặp một phen hú vía bởi tất cả 2 nhỏ bệnh đợi lấy thuốc vượt lâu, đã... Lăn ra ngất xỉu xỉu. Cùng với óc kinh doanh xảo trá của mình bà Tranh gấp rút phát hiện tại ra vấn đề cốt tử, rằng nếu để con bệnh thiệt mạng tận nơi mình, không mọi mất thiêng, dẫn cho không còn thời cơ làm tiền, bản thân bà chắc chắn rằng sẽ bị cơ quan chức năng “sờ gáy” và con phố thân bại danh liệt là bắt buộc tránh khỏi. Vì vậy, tức thì sau pha thót tim này, bà Tranh tuyên bố cứng nhắc rằng, bạn bệnh không bắt buộc trực tiếp nối lấy thuốc mang lại mệt, bạn nhà đến lấy hộ cũng được. Thậm chí, bệnh nhân nào yếu ko uống nổi, tín đồ nhà uống cố cũng kết thúc tuốt, chỉ việc khi uống tâm luôn hướng đến... “Bà”. Vâng, mang lại đây thì tác giả buộc nên ngửa mặt mà lại kêu: Giời cao khu đất dày ạ, sao có chuyện tín đồ lành uống dung dịch thay fan bệnh mà cũng khỏi căn bệnh được không? điều đình về “tài năng” chữa bệnh lý của “Thần Y” Phan Thị Tranh, ông Vũ Đình Ngọc, Trạm trưởng Trạm y tế thôn Thanh Vân đến biết, riêng trong năm 2012, toàn xã gồm 14 bạn mắc bệnh ung thư và đều đã qua đời. Đặc biệt, vào số này có tới 6 fan sống thuộc thôn Viên Du với bà Tranh mà lại vẫn không được hưởng ơn “mưa móc”. Tại sao bà Tranh ko tận dụng thời cơ “trời cho” này để tiếng lành đồn xa, lấy điểm trong nhân dân quanh vùng?

Ông Ngọc cũng đến biết, 11 mon năm 2013, bao gồm tới hơn 4 nghìn lượt bạn đến xét nghiệm chữa bệnh tại Trạm y tế thôn và phần lớn không bao gồm ai mang lại chữa bệnh tận nhà bà Tranh. Kỳ lạ rộng nữa, qua theo dõi và quan sát sổ đi khám chữa bệnh lý của Trạm, cửa hàng chúng tôi phát hiện, trong số những bệnh dịch nhân xuất hiện tại Trạm bao gồm cả tía và chị em đẻ của bà Tranh. Một tín đồ cháu ruột (con anh trai của bà Tranh) bị bệnh tim, gia đình cũng phải đưa xuống Viện tim trung ương điều trị.. Mang lại chắc. Cá biệt tài tạo cho thai ngược yêu cầu quay xuôi của “Thần Y”, Trạm trưởng Vũ Đình Ngọc lật tẩy: “Y học tiến bộ đã chứng tỏ được việc có tầm khoảng 99% số thai ngược đang tự hòn đảo chiều vào thời điểm cuối thai kỳ”. Không may cho “Thần Y”, nhỏ dâu của bà nằm trong những 1% còn sót lại nên “bèn” buộc phải xuống Hà Nội, còn nếu như không thì...

Vậy, lý do “Thần Y” lại không trị bệnh cho người nhà? Để trả lời thắc mắc này có hai hướng: đồ vật nhất, nếu trị bệnh cho tất cả những người nhà, “Thần Y” sẽ không còn thu được tiền, như thế lắc đầu và tập trung vào khách hàng là hơn cả. Vào trường phù hợp này, y đức của bà Tranh hoàn toàn không có, chứ đừng kể đến chuyện có vấn đề về y thuật. Sản phẩm công nghệ 2, “Thần Y” biết bản thân không có công dụng chữa bệnh phải đưa bạn nhà đi viện đến chắc, còn ai tin, mong mỏi đến trị là tại... Bạn ta, chứ đâu trên mình. Vả lại, “Thần Y” chẳng đã những lần tuyên cha là mình không còn chữa bệnh, chỉ giúp người bị bệnh “đẩy lùi bệnh dịch tật” bởi sóng tần số thôi mà. Tức là nếu người mắc bệnh nào khỏi là do bà sử dụng sóng với lá mát cứu giúp giúp, người mắc bệnh nào không khỏi vì họ không tồn tại tâm tin theo... Tóm lại, cả 2 trường hòa hợp đều thể hiện rõ một vấn đề: “Thần Y” hoàn hảo nhất không gồm cả tài lẫn đức.

Nói về “tài chữa trị bệnh” của bà Tranh, cũng yêu cầu đề cập đến phương thức chữa kỳ quái không kém: Khi vẫn ghi tên xếp số, tất cả bệnh nhân đã được tập trung kê ghế ngồi kín cả sân. Kế kia bà Tranh lộ diện và bước đầu vươn cổ đựng tiếng hát. Tùy thuộc vào “năng lượng hội tụ trong người” nhưng hát nhiều hay ít. Hầu như tiếng hát phân phát ra tích điện sẽ kêt nạp vào bạn bệnh nhân và đẩy hết mọi tình trạng bệnh ra ngoài. Khi “Thần Y” hát, tất cả đều phải tập trung nghĩ cho “Thần Y”, còn nếu như không sẽ... Bắt buộc khỏi bệnh được. Khi hát xong, “Thần Y” vẫn lấy tập phiếu ghi tên bệnh nhân và hotline theo vật dụng tự từng đợt, mỗi đợt từ 30-40 fan vào phạt thuốc. Khi phát đến ai, “Thần Y” sẽ sờ tay vào tín đồ đó nhằm truyền “tần sóng”...

“Thần Y” là tín đồ đặc biệt, những anh nghĩ về gì bà hoàn toàn có thể đọc ra hết, thậm chí có bệnh cũng chẳng phải khai. Bà cũng chẳng buộc phải bắt mạch tốt xem y bạ, chỉ cần nhìn qua là biết ngay những anh mắc bệnh gì. Thế nên đừng nghĩ mang đến chuyện demo , “Thần Y” tỏ tường không còn đấy” - một “cò truyền viên” của “tập đoàn Tranh” rủ rỉ.

Có một điều đặc trưng mà những người dân giúp bài toán cho bà Tranh tiếp tục cảnh báo bọn chúng tôi, kia là: “Hỏi không nhiều thôi không “Thần Y” mệt. Tốt nhất có thể là chớ hỏi. Từng ngày trả lời cả trăm người nên bà không còn sức để truyền tần sóng nữa”. Sau mỗi lần phát “tần sóng” nhằm cứu người thì bà Tranh lại đề nghị lên núi nhằm tích tụ lại năng lượng. Mặc dù hỏi “Thần Y” lên núi làm sao thì toàn bộ đều lấp lửng, gặng mãi họ cũng chỉ hé lộ: “Cứ núi nào có năng lượng là bà đi. Núi gần không còn năng lượng thì nên lên tít tận mấy ngọn núi gần biên thuỳ Trung Quốc”. Vậy, “Thần Y đi bằng phương tiện nào nhưng mà mấy trăm cây số vẫn đi về trong thời gian ngày được thế, “Cân đẩu vân” như Tôn Ngộ không chăng? Thấy thắc mắc có vẻ xỏ xiên của chúng tôi, người này lẩn ngay lập tức vào vào sân. Cũng theo những người giúp việc này thì dù bệnh dịch nhân bao gồm đông cho mấy, bà Tranh cũng biến thành chữa không còn trong một trong những buổi sáng. Bởi vì buổi chiều “Thần Y ngủ để tăng trưởng núi “nạp năng lượng”, ngày mai còn có sức liên tiếp “cứu nhân độ thế”...???